幻世追踪第一年，從江南返回大梁，獲得了一倍的利。。，。"道力曰："明府生平置論不爾，今何見而乃異之耶？"淮之斂眉答雲："神實不盡，佛教不得不信。。，。？不多會兒，就睡在樹蔭裏，章邵不知道是自己的兒子，只見衣服包袱在身旁，而那人熟睡不醒。。，。日晚，舍于城外，因裝，時有鐵騎果毅二人，勇而有力，以罪流。。，。或爲人解疾，必用一雞，設祭于庭，又取江石如雞卵，令疾者握之，乃踏步作氣噓叱，雞旋轉而死，石亦四破。。，。
貞觀十四年，忽然對侍者說："各種行爲無定，法緣有盡，九品往生這話靈驗了。。，。 支法存 支法存者，本自胡人，生長廣州，妙善醫術，遂成巨富。。，。以麻油雜煙灰塗掌，千裏外事，皆徹見掌中，如對面焉，亦能令潔齋者見。。，。"並州人怪笑此語，謂之曰："禿師四月八日從汾橋過，東出，一腳有鞋，一腳徒跣，但不知入何巷坊。。，。景平中，沙門謂道德曰："必願有兒，當至心禮誦觀世音經，此可冀也。。，。"在石頭上挖了幾寸深，叫僧人伸進手去，拿到一鬥多陳米，立即將米放在鍋裏，接了瀑布的水，敲石取火煮飯。。，。
有無數魚競來唼食，食畢，鬼遂倒回，魚亦不見。。，。我雖然不哭，幾乎不能控制自己的感情，就暗中用紅筆塗在你的左大腿上，將把它做爲記號，常常念千眼千手咒，每次焚香發誓願，各個都生在富貴之家，相愛願爲夫婦，請你驗證。。，。
其年，孝昭數見文宣作諸妖怪，就其索兒，備爲厭禳，終不能遣而死。。，。李某已上訴于帝，期在此歲，然公亦有人救拔。。，。
遇見一大河，欲要過去又沒有憑借的東西，就仰天大哭。。，。支遁原先曾在余姚塢山中住過，到晚年時，還要回到塢中，有人問他爲什麽要回去，他說道："謝安石從前幾次來這裏相見，一住就是十多天。。，。"遂解衣入水，抱一睡龍出，腥穢頗甚，深閉兩目，而爪牙鱗角悉備。。，。
又有個人拿牛試刀的鋒利與否，一刀下去牛頭被砍斷了，來見法和時，法和說："有一頭斷了腦袋的牛，十分著急地向你索求它的命。。，。當時大門剛剛建成，琮騎馬到了門前，但他的馬噴鼻倒地不進門，顧琮用馬鞭抽打，那馬跳躍著進了門，顧琮的隨從們也都是這樣。。，。當時，吳國人因爲初次看見沙門的服裝打扮，又不太了解佛教的道理，都懷疑他是個異端。。，。
倘大像圓滿，後五十年，吾當爲建重閣耳。。，。稚宗說，當初有一百多人，把稚宗捉走，去了幾十裏地到了一個佛院，衆僧人行止飲食，和世間沒有什麽兩樣。。，。乃拜謝之，躬弛鞍辔，謂曰："若是信母，當自行歸家。。，。後來趙公犯了事，下敕長期流放嶺南，到死也沒有回來，這也是制定法令的弊端。。，。"說著就拉過稚宗，扒皮剝肉，完全象對待牲畜那樣，又把他放到熱水裏洗，拽著嘴弄出來，剖切一頓，好象要剁成肉醬，再放到大鍋裏煮，放在火上烤，都已熟爛了，又讓他恢複原樣，他痛苦萬分。。，。其軍將就戮後，顔色不變，衆鹹懼之。。，。
'就又派另一個使者再去追拿，不一會回來報告的和前一個相同。。，。姚興常謂什曰："大師聰明超悟，天下莫二。。，。馬邺長歎說："劉存殺霍生太冤枉了，現在這個人去，能沒有災禍嗎？"接著畫了幾匹馬在水邊燒了。。，。？
初積受請之夕，夢二獅子于大像側，連吐明珠，相續不絕，既寤歎曰："獸王自在，則表法流無滯，寶珠自湧，又喻檀施不窮。。，。方知寅爲鸷獸，幹與納音俱是土，土黃色，是以言鸷獸兩頭黃。。，。齊丘退出衙門，在小廳裏閑走，忽然有幾十個兵士，亮出兵刃走進去。。，。對這個老和尚說"告戒你不要說出去，你卻不能忍耐。。，。沒有用來生活的資財，因此喜歡和那些講義氣的人在一起交遊。。，。
