黑道之杀手女王建醜月，辛亥朔，祀圜丘、大一壇。。，。、于是，唐敬宗多次派人到山南西道的治所興元去慰問裴度，向他秘密地轉告即將召回朝廷重用的日期。。，。
但現在文宗皇帝去世還不到幾天，就多次誅殺他的親近臣僚，以致各地的官員都被驚擾，先帝的神靈不免也被傷害。。，。 [11]己未，以吏部侍郎裴遵慶爲黃門侍郎、同平章事。。，。、”又問他：“賣馬的主人是誰？馬匹的年齒是多少？”陽履回答說：“賣馬的主人是東西南北的人，現在我不知道他們到哪裏去了。。，。？
或有不達人臣之節，首亂者以安君爲名；不究《春秋》之微，稱兵者以逐惡爲義。。，。；不久僚屬們紛紛托病請求離職，郭子儀十分後悔，將他們全部推薦給朝廷，說道：“吳曜誤了我。。，。既而蜀將上言：“吐蕃豺狼，所獲俘不可歸。。，。陳許都知兵馬使安國甯與上官不葉，謀翻城應少誠；劉昌裔以計斬之。。，。； [2]庚戌，更名皇子寬曰恽，察曰，寰曰忻，寮曰悟，審曰恪。。，。假如他還不聽從朝廷的任命，我認爲也不必立即發兵討伐，爲什麽呢？因爲我聽說劉從谏已禁止太行山的東邢、磁、三州將士，不許他們私自儲備兵器，可見其內部貌合神離，並不統一。。，。？、
辛酉，以河陽節度使烏重胤爲汝州刺史，充河陽、懷、汝節度使，徒理汝州。。，。、 [18]閏月，辛卯朔，黔州奏：辰、溆賊帥張伯靖寇播州、費州。。，。、上于岘恩意尤厚，岘亦以經濟爲己任，軍國大事多獨決于岘。。，。 神策兵馬使尚可孤討李希烈，將三千人在襄陽，自武關入援，軍于七盤，敗將仇敬，遂取藍田。。，。 [9]自定兩稅以來，錢日重，物日輕，民所輸三倍其初，诏百官議革其弊。。，。
辛巳（十九日），憲宗將吏部侍郎韋、考功員外郎韋處厚等人全部任命爲邊遠各州刺史，這是由于張宿诋毀他們，說他們是韋貫之的同夥。。，。、如果陛下能夠肯于糾正過失，以言語向天下謝罪，讓诏書寫得沒有任何閃避忌諱，大概可以使反複無常之徒革心洗面，歸向德化。。，。冬季，十月，癸未（十一日），憲宗頒制削除王承宗的官職爵位，任命左神策中尉吐突承璀爲左右神策、河中、河陽、浙西、宣歙等道行營兵馬使、招討處置等使。。，。、及至平定蜀中後，宰相入朝祝賀，憲宗望著杜黃裳說：“這都是你的功勞啊！” [33]辛巳，诏征少室山人李渤爲左拾遺；渤辭疾不至，然朝政有得失，渤辄附奏陳論。。，。；！ 蓋古者治軍必本于禮，故晉文公城濮之戰，見其師少長有禮，知其可用。。，。
[4]崔甫以疾，多不視事；楊炎獨任大政，專以複恩仇爲事，奏用元載遺策城原州，又欲發兩京、關內丁夫浚豐州陵陽渠，以興屯田。。，。；、唐武宗下诏賜給義武粟米三十萬斛，存放在飛狐之西，從飛狐將這些粟米運至義武鎮，所需費用超過粟米本身的價值，盧弘宣于是派遣官吏至飛狐倉加以看守。。，。甫至漢中，欲以渾代楚琳鎮鳳翔，陸勢上奏，以爲：“楚琳殺帥助賊，其罪固大，但以乘輿未複，大憝猶存，勤王之師悉在畿內，急宣速告，晷刻是爭。。，。’”不久，吐蕃前來侵犯，邊疆將領打敗了他們，使他們未能深入。。，。
賢明的君王不肯爲了豐厚的供給而使所養的人民受到損害，所以必須首先辦好人們應做的事情，而後借用人們的余力，必須首先使家家富足起來，而後征收人們剩余的資財。。，。又遣騎各千余出城追亡者，又遣兵大索城中。。，。又以書遺懷光，辭禮卑遜，雖示尊崇而谕以禍福，勸之立功補過，故懷光慚恧，未忍擊之。。，。軍中將士既怨恨，又惱怒，但陸長源也沒有因此而作好防備。。，。
[17]滄州承喪亂之余，骸骨蔽地，城空野曠，戶口存者什無三四。。，。 [5]己亥（初九），淮西行營奏稱攻克了蔡州的古葛伯城。。，。上素疾之，故毀其尤者，仍命馬氏獻其園，隸宮司，謂之奉成園。。，。于是崔旰進入成都，屠殺了郭英義一家。。，。
自對澤潞用兵以來，河北三大藩鎮經常派遣使者到京師長安，李德裕常當面告谕他們說：“河朔藩鎮的兵力雖然強大，但不能依恃兵力自立，必須憑藉朝廷委任官爵，憑借威命，才能安定軍情。。，。”于是，李將衣服和器具又給了他，任命他爲捉生將。。，。 [5]夏，四月，己醜，以李載義爲山南西道節度使，楊志誠爲幽州節度使。。，。楊國忠沒緣由地攪擾他們，使他們背叛朝廷，臣服于吐蕃。。，。 辛亥（初七），德宗任命渾爲京畿、渭北節度使，行在都虞候白志貞爲都知兵馬使，令狐建爲中軍鼓角使，神策都虞候侯仲莊爲左衛將軍兼任奉天防城使。。，。、 初，吐蕃尚結贊惡李晟、馬燧、渾，曰：“去三人，則唐可圖也。。，。、
朱遣其將何望之襲華州，刺史董晉棄州走行在。。，。我弟裴問尚不忠于你，又如何能保證郭誼不背負于你呢！請您自己再三考慮吧！”劉稹不加思索，穿著素服出使府牙門，以母親裴氏之命任郭誼爲都知兵馬使。。，。！ 李訓、鄭注爲文宗謀劃革除朝廷弊政，收複失地，達到天下大治太平的策略，認爲應當首先誅除宦官，其次出兵收複河、湟地區，最後平定河北三鎮。。，。、”孟華以往曾在李寶臣的幕府，由于爲人正直，已經被同僚所妒忌。。，。德宗幸以遊獵得至民家，值光奇敢言而知民疾苦，此乃千載之遇也。。，。
