东莞性文化博览会典賣給嵩嶺的菩提寺，姚坤就靠這些錢來贖買狐兔。。，。"又問屠夫，在那裏主簿都幹些什麽事？屠夫說："太山有兩個主簿，和人間的判官一樣，手下隨從很多，鬼神的事大都由他辦。。，。？將廓入中，敘趣一隅有諸屋宇，骈阗相接。。，。寬視事複來，寬窺二翁形狀非人，令卒持戟將入。。，。削了塊木頭做了記號，回頭看那馬，正在路邊吃草。。，。
再取蛇膽時，看見蛇的肋下有刀痕，就放了它。。，。"叟曰："此爲伥鬼所教，若先制伥，即當得虎。。，。未嘗偕（"偕"原作"王"，據明抄本改）動。。，。"叫張瑤進地獄，普遍看見那些受罪的人，火燒、坑埋、鍋煎、湯煮等各種酷刑無一不有。。，。、自從使人和她比較和氣，才稍微說點陰間的事。。，。仲寶即率人掘之，深數尺，有一白雀飛出，止于庭樹。。，。
蘇醒後他說被一個官員帶到天上，進了一座官府，府君的住宅十分森嚴。。，。（出《法苑珠林》） 晉代東平的馮孝將，任廣州太守。。，。身長尺余，圍可數寸，中人必死。。，。曰："何處得此？"既飲數杯，儒生曰："某非能自致，有客攜來，願谒仙兄。。，。？夫人謂封曰："妾是簪纓家女，君是宦途中人。。，。難道這些大聖大賢，還迷惑于宿命的說教嗎？這是不是獻身而存教，诏示人道而不可偏廢呢？我無法知道。。，。？
直方起而撫髀曰："山魑木魅，亦知人間有張直方耶？"且止知古。。，。？安葬婦人之後，闾丘及其家族被楊佺期所誅殺。。，。（出《奇事記》） 骊山下有一只白狐狸，驚擾山下的百姓，也沒辦法除去它。。，。
懷揣這種草睡覺，自己就能知道夢的好壞。。，。吃完飯將要就寢的時候，頃刻之間出現了一個老女人，面容與衣服都很潔白，身高二尺左右。。，。虎相謂曰："無過巴西縣黃二郎也。。。到了正月十五日，夜晚二更以後，忽然看見堂屋前有兩個穿黃色衣衫的差役手裏拿著公文說："閻王抓你。。，。
二更後，有一婢，年可十四五，容色甚麗，直詣高雲："長史船中燭滅，來乞火耳。。，。這個仙池周長二裏，水深八尺，池水流入岷江。。，。
所謂"止戈龍"，是說則天武後要臨朝當政；"止戈"爲"武"，是指武則天。。，。； 李 除 襄陽李除，中時氣死，其婦守屍。。，。汶即以冥中所聞妻子兄弟號哭及議喪具，訊其家，無一異者。。，。俄有墜石如岸，堰水向東，竟免漂陷。。，。
她便與賊人格鬥，後來被賊人綁住，趕她到溪邊。。，。所謂"木子當天下"者，蓋言唐氏受命也。。，。
既講于山中，雖冱寒酷熱，山林險邃，而來者恒滿講席焉。。，。這裏的人每天中午才吃一次飯，其它時間就僅僅喝點酒吃些水果，吃下去的東西也不知道消化到那裏去了，因爲這裏從來沒有廁所。。，。玄齡聽到這件事後，告誡他的兒子道："銮駕一定會來我家，趕緊讓人打掃衛生，並且備齊餐具。。，。"乃曰："兒本長史亡女，命當更生。。，。
康之附郭縣曰端溪，端溪假尉隴西李彧，則前天理評事景休之猶子。。，。 李 修 唐浙西觀察使李修，元和七年，爲绛郡守。。，。忽然有一天，王真從外面回來，才看見這個少年與趙氏一起坐在酒桌上，歡聲笑語地喝酒，非常驚訝。。，。家裏人便把他們靈柩停放在後園中。。。師度異其事，歎詠久之，顧謂僚吏曰："衛先生真奇士也。。，。既至祠所，盛設供帳，磬折庭中。。，。
不一會兒，太夫人又瞪起紅紅的眼珠子，口裏流出涎水。。，。從此以後，就用鐵鏈把它鎖起來了。。，。敕問何以不見楊伯成？皆言其家爲狐惱。。。？幸虧你我相遇，太夫人的病一定能治好。。，。
