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大概這就是漢朝十二個皇帝的吉祥之兆吧。。。浚曰:"一布衣爾,何階緣而能破賊乎?"道者勉其入蜀,時浚母有疾,未果南行。。,。?忽然傳下命令,要把營齋的費用分派來修建興聖觀。。,。曾經有一天獨自一個人靠著牆壁坐著,忽然看見一個人,身穿铠甲手拿長矛,從寺院的門口進來。。,。凡數年,疾益甚,或有謂洞微父曰:"汝子病且亟,宜遷居景雲觀。。,。'此僧便從渭水直南而步,遂得高四台,便雲此是古佛說法處也。。,。

之既死,長子作靈語曰:"王悅不道,枉殺予,予必報。。,。就在那裏設了佛像,並且在那裏讀經書。。,。大曆中,忽有胡僧自西域來,見墓,遂趺(明抄本"趺"作"敷"。。,。初奕與同伴傅仁均、薛頤,並爲太史令,頤先負仁均錢五千,未償而仁均死,後頤夢見仁均,言語如平常。。,。、

過了二年,升爲侍禦吏,管楊子院,他與妻盧氏以及金閨同行。。,。過了一夜,突然看見名字上被人添上了一筆,那"虬"字就變成了"虱"字了。。,。"言畢,口光燭于楹,奄然而化。。,。每與妻對食,有鼠數十頭,或黃或白,或青或黑。。,。

"昱還,歎會材明,非臣所測,願天鑒察之。。,。唐武德中,有異僧語村人曰:"此地空中有金剛般若經,諸天于上設寶蓋覆之,不可輕犯。。,。邢和璞曾經對尹愔說:"一行真是一位聖人嗎?漢朝洛陽人闳制作的曆書說:'往後八百年,理當少一天,這要有位聖人來確定。。,。?他作夢夢見有人穿著紅色的衣服,手拿玉制的書簡,從天降下來,書簡上金字寫著"陳氏五世,三十四年。。,。

一股奇異的香味濃郁撲鼻,招引得林中的禽鳥叫個不停。。,。晉遣征虜將軍謝石、徐州刺史謝玄距之。。。、當時同時住宿的三衛子,帶著弓箭,騎著馬追趕了四十多裏,用弓箭逼住他,五戒立刻下馬乞求饒命。。,。忽聞人語聲,忠幹見一人,長丈余,疑其神人,因求指營路。。,。"虎怆然曰:"不聞和尚有疾,乃忽爾告終。。,。

(出《續幽怪錄》)  尼姑妙寂,姓葉,江州浔陽人。。,。閻王又叫遂州人上前說:"你在人世有什麽功德?"趙文信答道:"我一生不讀佛經,只喜好庾信文章集。。,。?後五六日,汴州獲賊,問所以,雲:"燭光忽暗,便失王乙,不知所之。。,。(出《冥祥記》)  晉朝的史世光是襄陽人。。。

姊煎迫,卒難濟辦,但隨身衣服,無益死者,今並未壞,請以用之。。,。王融的別傳中,記載惠原死後十年,有人在武當山下看見他。。,。

後于寺北谷中,見一臥石,可長丈八,乃顧匠營造。。,。浮休子說:"這是姓韋的罪過,與小孩有什麽關系。。,。有一天,他突然集合起各位僧徒,在他們面前忏悔自己殺人的罪過。。,。  羊道生  梁太山羊道生,爲邵陵王中兵參軍。。,。"韋戴說:"士爲知己死,本來我是爲王公抗禦大軍,致使我們成了仇敵,現在承明公您已經平定了長江下遊一帶,我們這座孤城自己防守,一定是沒有活路了,但刀槍多次相交,殺傷人數太多,軍中的人也都有怨忿情緒,害怕不能保全自身。。,。

又出任真定太守,又改任爲京城太守,王超又對汜水縣令嚴迥說:"你應該祈禱賜福。。,。"時國忠以宰相領西川節度,崔既谒見,甚爲楊所禮,乃奏崔公爲節度巡官,知留後事。。,。石勒留下長子石弘,與佛圖澄共同鎮守襄國,自己率領中軍人馬直指洛陽。。,。勾禮見到郝溥,大笑說:"你今天來了,不要想活著回去,千萬總是一死。。,。生活末節也十分奢侈放蕩,他喜歡玩樂,家裏的歌伎女色都是第一流的。。,。替我告訴世上的人,做壞事的人,活著有人責罰,死了有鬼責罰,絲毫不會錯。。,。

爾宜厚其館谷,當金帛爲贈,何恃貴忘故之如是耶?"紫衣者卑揖,若受教之狀,遂不複見。。,。?馳數裏及之,致敬而問,自雲濟源駱山人也,向見君鼻中之氣,左如龍而右如虎,二氣交王,應在今秋,子孫相繼。。,。頃刻之間,孫皓全身腫痛,大小便處尤爲嚴重,痛得他呼天叫地,太史占蔔道:"這是冒犯大神而招致的災禍。。,。四面各有七個紅色的文字標記著,那文字好象是寫錯了的篆字,而又彎彎曲曲的勾連著,使人難以認識。。,。士明對他很不尊重,動不動就耍弄他。。,。

及同食,謂興曰:"囚多不肯承,若爲作法?"興曰:"甚易也,取大甕,以炭四面炙之,令囚人處之其中,何事不吐?"即索大甕,以火圍之,起謂興曰:"有內狀勘老兄,請兄入此甕。。,。?  阿禿師  北齊初,並州阿禿師者,亦不知鄉土姓名所出。。,。巫說:"公的命已經盡了,不可能再好轉。。,。他能以慈悲大度的襟懷對待蒼生,竭誠拯救世人的危難困苦。。,。(出《王子年拾遺記》)  孫氏身懷張承的時候,乘坐著一艘輕快的小船在江邊上,忽然看見一條白蛇,有三丈長,竄進了小船中。。,。

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