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過去漢武帝在昆明湖底得到了黑灰,問東方朔,東方朔說可以詢問西域佛教徒。。,。沒過多久,武帝死了,光王果然做了皇帝。。,。

說有數人,以鈎釣之將北去,下一坂岸,盛有镬湯刀劍楚毒之具,應悟是地獄,欲呼師名,忘昙铠字,但喚"和尚救我",亦時喚佛。。,。一天黎明,他從大門出入時,忽然說道:"門檻上的血能弄髒衣服。。,。

(出《明皇雜錄》)  唐朝的楊慎矜,是隋朝宮室的後代。。,。忽上啓雲:"志病不差,就官乞活,若不啓白官,應得鞭杖。。,。剛才又看見前任州牧鍾初,戴著大鐵枷,穿著黃布衫,手腳到戴著刑具,冥司正在審問他無禮殺人的事,每個條款都追問得急迫。。,。一說雲,周嵩婦胡母氏有素書大品,其素廣五寸,而大品一部盡在焉。。,。

張取草一掬,再三揉之,悉成燈蛾飛去。。,。內行人說,這是國手蔡生的手筆。。,。正聽見家人哭悲,所送他的三個人,命他附身還生。。,。武德中,暴亡而心不冷,家人未忍殡殓。。,。(出《辨正論》)  晉朝義熙十一年,太原的郭宣,蜀郡的文處茂,先與梁州刺史楊收敬爲朋友。。,。

善威命人拿來酒菜高興地同飲,還作詩說:"月落三株樹,日映九重天,良夜歡宴罷,暫別庚申年。。,。"等到第二天,含光又來了,陸氏看見驚懼地說:"告訴你不要來了,爲什麽又來了。。,。

盧生喜好在土地上作功夫,于是自陝西開通黃河,引水八十裏用來接濟水利不通的地方,當地居民由此獲益不淺,便爲他立碑頌德歌功。。,。韋將軍是三十二名天將之中,最有弘揚守護佛法之誠意的。。,。澄將上南台,僧會引衣,澄曰:"事不得止。。,。什謂光曰:"此凶亡之地,不宜淹留,推遷揆數,應速言歸,中路必有福土可居。。,。"又問:"涪州相思寺側,多有古迹,篆銘勒之,不識其緣。。,。只有臉、眼睛,骨頭和五髒還剩下了,這幾個鬼把皮肉分給那些禽獸吃,奇怪的是那皮肉剝完又生,生完再剝,這樣過了三天,知禮真是痛苦難忍,難以用文字表達。。,。、

  蔣舜卿  光州檢田官蔣舜卿行山中,見一人方采林檎一二枚,與之食,因爾不饑。。,。他上奏說:"反叛的人如果有敕令可以免死,但其家口就要被處死刑或絞或斬,或者發配沒收入官當奴婢。。,。謂縣令曰:"某殆將死乎?"意緒不堪,寥落之甚。。,。?初爲晉西省郎中,性好賓客,于內省前養一雙鵝,甚愛玩之。。,。

思禮這時也覺悟了,就走到何群面前,請求告訴他一件秘密的事,何群就附過耳朵,思禮拔出佩刀迅速地把何群的頭砍掉到地上,其余的衆人大叫著四散奔逃。。,。民極惜之,非君侯親往,不可取之。。,。)王,王曰:"殺生有道,何故生取其肝,獨能忍乎?"豫雲:"初雖求肝,肝至見動,實不敢食。。,。?(出《報應記》)  唐朝王令望從小念金剛經。。。通公脫下衣服正在烤火,他沖著于子悅說:"你是來殺我的。。,。

儒俊驚恐,一心專念觀音經,忽得馬馳去,因此遂得脫。。,。見人將入地獄,備見諸苦,不可具述。。,。公佐說:"猴是申年生的,車字去兩頭又說猴,所以是個申字;草而門,門而東,不是蕳字嗎?禾中走,就是穿田過,這也是個申字,一日又加夫,就是春字啊。。,。;?'"俄而霸以刀子自刺乳下,攪之,曰:"大快"。。,。後郭崇韬進入四川,有人告發懷武想要謀反叛變,懷武一家一百多口,不分老少全部被殺。。,。

當時南州有一家姓陳的,衣食豐足,杯渡到了他家,很受歡迎與優待。。,。低頭見失牛在樹根,系之食草,草次是盜牛者家。。,。

(出《神異錄》)  唐德宗想要去西邊巡視,有個善于觀察星相的人啓奏說:"遇見有林的地方就停下。。,。則知志于報仇者,亦須詳而後報之。。,。周主簿帶的錢財稍多些,兩個人見錢生惡心,就用土袋子把主簿壓死,所帶的錢財全部被盜走,只剩下了隨身穿的衣服而被埋葬。。,。一天他遠遠的看見了盛忠的宅院裏有兩股青氣,象箭杆那樣粗,而且密接無間直貫長空。。,。至明年七月末,鄭君與縣宰計議,至其日五更,潛布弓矢手力于西郭門外,鄭君領徒自往,伏于路側。。,。(出《桂苑叢談》)  唐朝僖宗末年,廣陵有個窮漢子叫杜可筠,四十多歲了,愛喝酒不吃飯,許多人都說他是粒米不沾。。,。

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