窝窝看句町縣有一種桄榔樹，可以做面粉，百姓靠此維持生計。。，。他使所住地方的習俗受到感化，百姓贊美他，稱他爲馬牧先生。。，。制如通天，頂不邪卻，直豎，無山述展筩，中外官、谒者、仆射所服。。，。、
然而這方面的道術隱秘深遠，玄妙精奧，難以考究，所以聖人不談怪異鬼神，也很少論述性輿命。。，。挹婁人喜歡乘船只入侵抄掠，北沃沮的人害怕，每到夏天他們經常藏在山岩洞穴裏畫，到冬天船水路不通，這纔下山住進村落。。，。以朔命入月日，算外，星合日也。。，。他元雖不明于圖谶，各自一家之術，皆當有效于當時。。，。
後二十七年，王遣兵伐太原戎，不克。。，。大敗而不停息，這稱爲全陰，其災爲水淹沒國都城邑，霜降損害谷物。。，。
垂皇豆意欲毒殺太子，自己反而遭到廢黜。。，。直裏亦園名也，在雒陽城西南角。。，。
這樣寫道：地位顯赫的外戚，恩寵輝煌顯耀。。，。永康元年，王夫台將二萬余人寇玄菟，玄菟太守公孫域擊破之，斬首千余級。。，。美儀操之姣麗兮，忽遺生而忘老。。，。《春秋保幹圖》說：‘每三百年曆法將有一次改變。。。
競赴滍水，死者委積，滍水爲之不流。。，。妻乃寄止鄰舍，晝夜紡績，市珍羞，使鄰母以意自遺其姑。。，。天子接著召來秦仲的兒子莊公，給他七千兵力，讓他征討戎人，打敗了戎人，戎人由此稍稍退卻。。，。
歌唱《玄冥》，八行舞人跳《育命》舞。。，。”及黨禁解，爲三府所辟，乃應司空命。。，。”等客人進門，看到北面牆上，懸挂了幾十條蛇，這纔知道華佗的神奇。。，。于是化解仇恨，結盟起誓，招引山裏豪強，轉而互相招呼聚集起來，舉起樹木作武器，身背柴薪當盾甲。。，。
”臣同諸王、骨都侯以及剛剛投降來的酋領一起商議謀略，都說應該趁著北部敵虜分裂爭奪，出兵討伐，擊敗北部，成全南部，合並爲一個國家，使漢家永遠不再爲北方擔憂。。，。、華佗曾經在路上走，看到有位病人咽喉堵塞，就對病人說：“來的路上道邊有個賣餅的人，他做的萍菜末非常酸，可要他的菜汁喝下三升，病自然會好。。，。蔡玄升任侍中，又出京擔任弘農太守，後在任上去世。。，。
猥使良才抱樸而逃，逾越山河，沈淪荊楚，所謂往而不反者也。。，。孝靈帝建甯元年六月，太白在西方，入太微，犯西蕃南頭星。。，。晨于都宮爲楊起廟，圖畫形像，百姓思其功績，皆祭祀之。。，。成湯興起以後，征討畎夷，使其退卻。。，。”是時宋娥及中常侍各用權分爭，後中常侍張逵、蘧政與大將軍梁商爭權，爲商作飛語，欲陷之。。，。、贊曰：各種蠻夷居住的地區很小，但遍布那四方邊界。。，。
