宝莱坞生死恋国语版寺廟裏有個僧人叫行戡，自稱很有力氣。。，。"又問此土常傳有佛，是殷時、周昭、莊王等造，互說不同，如何取定？"答曰："皆有所以。。，。？、和尚法尚說："這是念法華經的人死亡之後不腐壞。。。初不記過水，亦不知瘡，擡手扪面，血塗眉睫，方知傷損。。，。支江人劉敏在江裏接得一塊豫章木，粗有幾十圍。。，。唐後爲摧鹽使，過河中，乃別歸。。，。
（出《冥祥記》） 宋朝馬處伯，是巴西阆中人，少年信奉佛法，曾作宣漢縣縣令。。，。崔驚訝地說："爾有什麽幻術能這樣？"軍將說："一向沒有什麽幻術，從小讀金剛經。。，。？人問其故，曰："無事疥吾壁也。。，。
其母泣曰："惟思在生不知罪，殺人無數，今冤家欲來，吾不忍見汝受苦辛，故來視汝。。，。庭院裏有兩棵柏樹很高，桑道茂說："人的住所，古木茂盛的，都應該除去。。，。山路既開，衆僧皆羅拜，一郡皆呼至聖，刺史奉之如神。。，。凶惡驟聞，執事以持念爲功，當亦大庇含識，眷言枉穢，豈不憫之。。，。尋而賊至，哲謂是官軍，問賊今近遠。。，。張說："命該如此，並且是郎中在姜公輔之後。。，。
及事畢，乃召而問之曰："昨上幸溫泉，白鹿升天，改其縣爲昭應，其縣與長安萬年不殊，今爲注其官。。，。 毋乾昭 蜀人毋乾昭有莊在射洪縣，因往莊收刈，有鹿遭射逐之，驚忙走投乾昭。。，。
"並說了她的病狀，張景先懷疑他和妻子有私情，就非常的氣憤。。，。"言畢而別，遣使者送嘉運至一小澀道，指令由此路歸。。，。
都監的部下三百多人都害怕何群而同意了。。。有人說，佛圖澄死的那天，有人在流沙上看見過他。。，。等到各寺院布置好了，全城的人都出來了，那些從事以及州官縣官的家屬們來看的也不少。。，。"過了三天果然死了，石邃沈溺于酗酒，要圖謀反叛，對宮內太監說："和尚有神通，倘或發覺我的計劃，明天來時就先除掉他。。，。及還，洗浴禮經，開匣視之，其經揉裂折軸，若壯夫之拉也。。，。
"申屠生走後，便再也不知其去向。。，。邈之命下簾帷，迎于庭，且問其所欲。。，。
自雲：近者向幽州，路逢一客，將絹十余匹，迥澤無人，因即劫殺，此人雲："將向房州，欲買經紙。。，。法瑗等人看齊王的用意很明顯，就決定改爲赦令下達以後。。，。
姊煎迫，卒難濟辦，但隨身衣服，無益死者，今並未壞，請以用之。。，。"于是請上殿，登上繡座，念七遍經。。，。（出《續異記》） 後漢的黃門郎蕭士義，于和帝永元二年被殺。。，。他把知苑鑿石室藏佛經的事跟皇後說了，蕭後施舍了一千匹絲絹，蕭瑀也施舍絲絹五百匹。。，。
其鎮將聞之怒曰："今南北交戰，間諜如林，知此僧爲何人，而敢留之也。。，。這事的前一天，唐紹對妻子說："我和李邈友好的事，必須死的時候才能說，現在時候到了。。，。'"女見母說如此，更爲母引寫法華。。，。斐遂希旨，成輝俊罪狀，奏報，于州斬決。。，。
這樣整整七天期滿之後，忽然從地上站了起來，歡蹦跳躍，神揚氣爽，只覺得四面八方上下空間，處處都能看見文殊師利菩薩與聖僧羅漢。。，。"曹進這才恍然大悟，湯就是米汁啊。。，。他的府內以前有一龛蜜蜂，紛飛聚集在宅院南邊的樹上。。，。"老母就說："酒讓奴婢作，量也是讓奴婢量。。，。
