终末的后宫OP大和九年，豆盧署從秘書少監調任衢州刺史。。，。（出《廣古今五行記》） 王莽建國三年，池陽發現了小人。。，。"他們互相看了看，便叫二人起來回去做飯，不到天亮就帶著米肉鹽酪之類回來了。。，。至廚中，被脍人將刀削鱗，初不覺痛，但覺鐵冷泓然。。，。
"他的金像的胸前一尺左右，銅色燒焦而滾沸。。，。"時裴寬爲兵部郎中，即和尚門人也。。，。當時智猛法師也跟著他到那裏去禮拜先聖余迹。。。（出《北夢瑣言》） 唐昭宗天祐年間，太原和尚惠照因爲夢見鎮州南三十裏廢相國寺中埋一鐵塔，特意前去探訪。。，。
（出《還冤記》） 前涼張天錫元年，西域校尉張颀殺了曲儉。。，。（出《博異志》） 唐元和四年，憲宗討伐王承宗。。，。
王遵 唐王遵者，河內人也。。，。"到那個地方一看，果然跟他說一樣。。，。南有花園，可二頃許，四時發彩，色類不同，四周樹圍。。，。他們說今後只在人間尋求別的東西吃。。。
賓客們依仗自己受到權貴的寵愛，互相之間不服氣。。，。（出《朝野佥載》） 唐朝天官侍郎顧琮剛被提升爲三品官。。。"法義對和尚說："日子既然不多，以後恐怕也見不到師傅了，我請求跟著師傅去。。，。柳及開始還懷疑，一本正經地盤問他，等那小孩把來龍去脈都說出來，才知道他不是別的鬼，就哽咽涕泣，又問他夭折的原因。。，。問十六郎爲什麽到了這裏，于是跑去告訴和尚說："劉十六郎正在被官吏追拿，他誦讀經書有功德，難道你不去救他嗎？"鴻漸找到了和尚的住處，虔誠地以禮求救。。，。？
他于壬辰春季三月回到九華山，以後再也沒有到京師洛陽去。。，。"法和便返回郢州，用白色垩粉塗刷城門，身穿白色粗布大衫和褲子，斜系著頭巾，腰上束著大麻繩，坐在葦席上，過了整整一天才脫掉這身打扮，後來聽說梁國滅亡了，他又把前面穿過的那套凶服拿出來穿上，接受人們的吊喪。。，。仍令宮人持燭，抗跪于禦前，援筆而成。。，。 望蔡令 梁孝元在江州時，有人爲望蔡縣令。。，。"當天夜晚夢到十個男人，穿著黑衣褲褂，磕頭哀求饒命。。，。從這以後軍府稍微平定，百姓們又重操舊業。。，。
從小到大，多次患重病，由于他誦讀經書，沒有不好的。。，。喬琳後來果然考中進士，累次做了高級官府的幕僚。。，。
洲際之人，望見其舫，迎飙截流，如有數十人牽挽之者，徑到其岸，一舫全濟。。，。"李棲筠到了楚州找到白鶴觀，那裏蒿草和榛柴堵塞了道路，好象沒有人住似的，敲門敲了半天，才有人答應，開門人把李棲筠領進去，見張師父是個年歲很大的老人。。，。"其人寤而視焉，乃木傷其二指也。。，。面粉是宕昌面粉，不是昌壘的真貨。。，。村中有病，辄請吉誦經，所救多愈。。，。又後魏有沙門寶公者，不知何處人也，形貌寢陋，心識通達，過去未來，預睹三世。。，。
忽然一齊念佛，後退並忏悔，請求給她們造阿彌陀佛，誦觀世音經三十多遍。。，。"後遠公說："和尚夢見的就是賓頭盧。。。骈聞之大喜，遽遣使致書于周曰："伏承走馬，已及奔牛。。，。道士李鎮就在雞山下住，常常象對寶物一樣賞玩這個石雞。。，。"常監飲藥酒，服地黃太多，因腹疾，夜起如廁。。，。生在兜率天的那位原山神憐惜他，便下來請文殊爲他顯現小的神迹，用以教化後來的山神，文殊又照過去那樣爲他顯現了小的神迹。。，。
就在那一年，孝昭帝多次看見文宣帝變成各種妖怪到他面前要兒子，孝昭帝各種祈禱祭祀的方法都用盡了，最終還是沒有使文宣帝走去而死。。，。大士大功，非人境界，不勞評泊，但知仰信。。，。甲士守門，等到進去，看見一個人怒色嚇人，就是趙判官。。，。自從佛教東傳以來，從漢明帝開始，曆經魏晉，流傳在中國的經書日漸增多，但這些經書是用印度梵文寫成的，艱澀難懂。。，。
