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  牛騰  唐牛騰字思遠,唐朝散大夫郏城令,棄官從好,精心釋教,從其志者終身,常慕陶潛五柳先生之號,故自稱布衣公子,即侍中中書令河東侯炎之甥也。。,。禅師吃完之後,身上的各個毛孔都放射出奇異的光彩,從毛孔裏面都能看見各樣物件。。,。複見床前死屍腫脹,有蛇大如甕,兼諸鬼,多是先識死人,撩亂爍己。。,。

前後賜良田甲第,佳人名馬,不可勝數。。,。一任幽州帥,四爲執金吾,一兼禦史大夫,太原京兆尹太府卿,凡任三品官向四十政。。,。  李義琰  唐隴西李義琰,貞觀年中,爲華州縣尉。。,。

趙國人已經出家成爲沙門的,要恢複士、農、工、商原來的身份。。,。、韋令公很看重他,多次把他的名寫在主要官員的名冊上,隨軍十七八年,所得到的各種俸祿,每月都不少于二萬。。,。  尼修行  唐龍朔元年,洛州景福寺比丘尼修行房中。。,。

以麻油雜煙灰塗掌,千裏外事,皆徹見掌中,如對面焉,亦能令潔齋者見。。,。扶桑使臣還貢獻了觀日玉,玉大如化妝鏡,方圓一尺多,明徹如琉璃,用它映著太陽觀看,太陽裏面的宮殿看得明白清楚。。,。

其妻生子,或著肉枷,或有肉杻,或無口鼻,或無手足,生而皆死。。,。向李琚說,因漢州刺史韋某死了,欲叫你作刺史。。,。布衣又吟曰:"有形皆朽孰不知,休吟春景與秋時。。,。"公主真的懷了孕,在年初與歲末各生了一個男孩。。,。

于時天地神祗,鹹加靈被,于三七曰,遂感舍利。。,。處伯後爲梁州西曹掾,州將蕭思話也。。,。後來他夢見神唾斥他,于是得了癞瘡病,雖然後悔但也沒有好。。,。居士又給他們留了藥物就走了,可能還答應過再來,但一直沒有再來過。。,。

這位山神轉世之前的那位僧人本是迦葉佛的兄長,後來迦葉佛憐憫這位本是自己大哥的弟子,便來教化他,運用了種種神變之法終于使他服從,給他受了五戒,接著他便認識了宿命,于是不再吃人了。。,。何奎也終于接受了這個人耳環手镯之類的贈品。。。

行至潼關,西望煙塵,有東馳者曰:"朱泚作亂,上幸奉天縣矣。。,。(出《太原事迹》)  唐朝有個叫武士彟的人,是太原文水縣人。。,。

當時吳地剛剛開始傳播佛法,影響並不普遍,康僧會想使佛教振興于江東,要在那裏興建浮圖寺廟,便帶百錫杖東遊。。,。詢訪王升,是其日皎召致之夕,在家染血痢,十旬而死。。,。贊普很仁義,聽他說了之後也很惆怅。。,。"道憲往來就象白天一樣知道在水底,害怕不能免死,于是想出一計:念阿彌陀佛。。,。

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