雪浪谷茶酒果實甚珍異，屋室嚴潔，服用精華。。，。王纂按照經文上的要求齋戒淨身，然後按照經符在荊州、揚州等江南一帶給百姓救治，瘟疫很快被鎮服消失，百姓恢複了健康。。，。、俄有人雲："分司窦員外宅，所失騾收在馬廄，請客入座，主人當願修谒。。，。
這個人吞了黑的，雖然不能學道術，但是在人世上也能活五千年了。。，。果常乘一白驢，日行數萬裏，休則重疊之，其厚如紙，置于巾箱中；乘則以水噀之，還成驢矣。。，。；門邊有一頭赤紅色的大牛，形狀很奇特，正閉著眼睛吐涎沫。。，。萬根藤子，一子生萬根，枝葉都是青綠色，鈎連盤屈，遮蓋一畝地，它的形狀類似芍藥，花蕊的顔色殷紅，細如絲發，約長五、六寸，一朵之內，不止千根，也叫它绛心藤。。，。、
晚年時他感歎地說，"精通《五經》對延年益壽沒有一點用處啊！"就開始熱心研究長生之道。。，。！辟谷入山，須依衆方，除三蟲伏屍。。，。劉根又大聲呼嘯，聲音非常清亮，聽的人都十分驚恐，賓客們都聽得不敢出聲。。，。
'"先生曰："屋舍已壞如何？"有一老吏曰："昔東晉邺下，有一人誤死，屋宅已壞，又合還生，與此事同。。，。？李主簿回到家裏，把裴縣尉叫來對他說道："宴會不歡而散，是因爲這個客人。。，。"于是她們讓崔炜坐在床上彈琴，崔炜就彈了一曲《胡笳》。。，。
修生之道，除去嗜好和欲念，啬神抱和，所以沒有牽累之事；對內抑制自己的私心，在外檢點自己本身，所以沒有過錯；先人後己，懂得柔和安守謙讓，是用來安身的辦法；好事推給別人，不好的事歸于自身，是用來積德的辦法；功不在大，立之不懈，過不在小，改掉它不遲疑，是用來積功的辦法。。，。；在路蒙公余食，常愧于懷，意望免公此難，以報長者深惠。。，。文廣通喝得半醉，身體十分舒坦，就辭謝不再喝了。。，。十五日五更，有青衣七個人，其中一人叫作中華，說："吃飯的時間上真到來。。，。
"夫人曰："然！"即別進馔，乃人間味也。。，。！各走馬逐之不及，如此半日，相去常一裏許，終不能及，遂各罷還。。，。現在你們披著人皮，懷著狼心，白日搶劫，害人利己。。，。王先生說："高山深岩迅速變遷，你回到哪裏去呢？"晦之更加恐慌，掉下眼淚說："實在不知道一旦發生滄海桑田這種變化，難道仙都的一瞬間，世塵就已過了千年嗎？"先生笑著說："你不必擔心，這是我用來娛樂的法術而已。。，。？
年可二十許，上下青衣，顔色絕整。。，。老父曰："爾自騎，吾當杖策先去。。，。"肅宗召泌，且泣且喜曰："上皇已下诏還京，皆卿力也。。，。
衆中見（"見"原作"間"，據明抄本改。。，。自有天地以來就有道術，修煉道術的人更是從來沒有間斷過。。，。另外，馬植說這城裏老鼠特別多，馬自然就寫了一道符，讓人貼在南牆下，用筷子敲著盤子大叫，老鼠就一群一群地走來，走到符下趴伏在那裏。。，。有一個自稱是青城山道士名字叫作徐佐卿的，樣子清純高古，一年大概能來好幾趟。。，。郭翰想她想成了病，一刻也不曾忘記。。，。如是歲余，朔旦忽有音樂，遙在半空，虛徐不下，稍久散去。。，。
積旬之外，玉女稍稍與行達爭先，步武相接。。，。"郗生者名巡，是英弟子，時遠行。。，。許穆的兒子許玉斧，也都同時升仙。。，。汶有子數人，其長曰元允，先與襄陽韋氏結婚，乃自京之襄陽，遠就嘉會。。，。
